崔寒柏说，全天下莫得第二种艺术，像中国书道通常领有顽强、树大根深的既定审好意思。崔寒柏提议“既定审好意思”开云体育，不是赞扬，而是一种反想与警示。

千百年来，书道学习旅途高度协调。后东说念主审好意思建筑在历代经典之上——二王、欧颜柳赵、汉碑、魏碑等范本组成一套要领体系。鄙俚东说念主学书道，先被灌注“什么字是好意思的”；评判作品下领路拿古东说念主范本对标。看到和经典神情各别大的作品，第一响应：不像古东说念主，即是不合、即是丑。

对比其他艺术， 西方绘图古典、印象派、现代概述、现代艺术，多条道路并行，不存在唯一范本； 国画虽有传统头绪，但写生、山水、花鸟、写意、工笔包容度极高；惟有书道，审好意思标尺高度锚定古代法帖，酿成极强的想维定式，这即是他所说唯一无二的“既定审好意思”。

为什么会是这个形态呢？ 书道是依附汉字、依靠传承的艺术。两千多年握续蓄积，经典谱系齐全，后世学习者很难跳出这套参照系统，这是客不雅历史施行。这套既定审好意思守住了书道底线，笔法、字形、草法有据可依，幸免透顶无根的胡乱涂抹。许多新手、学习者判断书道蛮横，自然依赖这套传统要领，这是书道分歧于一切概述艺术的特征。

这套表面刚好不错阐扬当下诸多争论。王冬龄乱书、曾翔书道、各种改动书道之是以争议重大，根源即是龙套专家既定审好意思。固守传统者，以古帖要领去揣摸，当然难以吸收；相沿改动者，则合计不行被古东说念主神情历久经管。

崔寒柏说念出了书道专有属性，依托绵延陆续的经典范本，酿成顽强协调的传统审好意思体系开云体育，这是任何艺术罕有的。但他的本意并非让东说念主效力这套审好意思，而是指示学东说念主：不错学习古法建筑审好意思，但不要被既定审好意思阻难，师古而不泥古。